做人就怕尊嚴掃地,保留一點做人的尊嚴,是人生最大的本錢。尊嚴不是傲慢,不是自高自大,尊嚴不是匹夫之勇,不是自以為是,尊嚴是在強權面前,不屈服、不妥協,堅持自己的立場與原則,保持自己的人格與操守。
戰國時代,晏子奉命出使楚國,楚王以其矮小而開小門迎接,晏子不入,反而義氣凜然的對著楚人說:「使狗國者,從狗門入;今臣使楚,不當從此門入。」終於迫使楚人開大門迎接。
曾子之妻「寧可正而不足,不可斜而有餘」;陶淵明「不為五斗米折腰」;文天祥兵敗寧死不降,元世祖以禮厚葬;道楷禪師不為脫罪而說謊,受到後人的崇敬。他們所表現的正是「威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫」的尊嚴。
古代的俠客與人比鬥,當對手受傷之際,會給予醫傷的時間,這種不乘人之危的氣節,就是保持自己的尊嚴。但也有的人比武失敗後,「士可殺不可辱」,你寧可殺死我,但不能羞辱我,這也是為了維護自己的尊嚴。
人不但要活得有尊嚴,甚至現代人提倡「安寧死」,就是死也要死得尊嚴。美國九一一事件,媒體為了維護死者的尊嚴,不拍攝罹難者的遺容,他們能尊重對方的尊嚴,這也是做人的厚道。
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人可以說是最奇怪的動物了,高興時可以將別人的叮嚀當成叮嚀,
心情不好時,這叮嚀就變成嘮叨了。
開學到現在快一個月了,denny 似乎還有點不自覺他己經是三年級的哥哥了
在生活習慣上,還在沿習著一、二年級的習慣,看來要好好針對這個問題處理了。
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過 往 的 成 長 經 歷 對 一 個 人 的 今 天 , 真 的 有 如 此 重 大 的 影 響 嗎 ﹖ 一 般 人 對 這 說 法 抱 著 懷 疑 態 度 , 認 為 人 的 某 些 性 格 可 能 只 是 遺 傳 而 已 。 似 乎 , 要 一 個 人 認 同 自 己 的 弱 點 是 「 因 父 母 對 待 的 傷 容 而 形 成 」 這 說 法 , 比 接 受 「 由 父 母 的 基 因 遺 傳 而 形 成 」 更 困 難 。 這 是 可 以 理 解 和 明 白 的 , 人 總 希 望 與 父 母 維 持 美 好 和 諧 的 關 係 , 不 希 望 對 父 母 有 不 滿 的 情 緒 。
父 母 的 婚 姻 關 係
首 先 , 父 母 的 婚 姻 關 係 對 孩 子 的 成 長 有 很 大 的 影 響 , 父 母 的 關 係 是 構 成 家 庭 穩 定 的 重 要 因 素 。 在 一 個 吵 吵 鬧 鬧 的 家 庭 長 大 的 孩 子 , 只 會 覺 得 與 人 衝 突 是 很 可 怕 的 事 , 往 往 造 成 不 敢 面 對 衝 突 , 害 怕 與 人 不 和 , 並 且 很 怕 惡 人 , 怕 人 的 憤 怒 , 於 是 形 成 一 種 盡 量 迎 合 人 的 性 格 。 造 成 這 性 格 的 背 後 是 幼 年 時 經 常 看 見 父 母 吵 架 , 孩 子 心 中 驚 怕 無 助 , 這 種 陰 影 是 導 致 害 怕 衝 突 和 憤 怒 的 主 要 原 因 。
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甚麼是原生家庭?
原生家庭指的是「一個人從小長大的家庭」,至少應該包括自己、父母與祖父母三代。
在我們一生中對我們影響最早、最大、持續最久。
透過觀察三代之間的互動,幫助我們瞭解自己的過去與現在,來面對內外環境的改變。
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這次社工對媽媽上課的內容有談到原生家庭, 使我對於這個莫生的名詞產生了興趣,
於是上網找了些資料, 希望能更了解, 原生家庭與我 及 我與小朋友之間 的互動關係....
原生家庭對個人的影響最近似乎成為越來越熱門的話題。
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這次妹妹的團療方式和哥哥不一樣, 小朋友一樣是讓黃老師帶,
而所有的媽媽則全都集中在另一個房間,
由社工領導我們學習如何處理小朋友的問題及和其他媽媽交換心得.
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開學了, 很多的家長都要為小朋友買書套, 而我家, 今年卻發生了......
原先我沒料到, denny 升三年級, 會多很科的課本, 我一直以為只有多社會和自然二科而已, 原來不只。所以我星期五去書局買的, 只能包 denny 的課本和習作, 要包聯絡薄的就沒有。
由於妹妹老師要求要帶書套去學校, 因此星期一早上, 交代爸爸去學校的書局買二包書套給筱涵帶去。(依往年的經,驗, 老師應該是要她包沒帶回家的習作本, 大約需要3~4個 , 剩下的剛好拿來包老師發的課本還有餘。)
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